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HR發自肺腑的12個感言 作為一名HR，你應該了解以下12個方面： 關于公司 不要把公司當成自己的家，公司的根本存在價值是經濟效益。要堅定自己做職業人的想法。當公司利益和個人利益實現最大化的時候，可以全身心地投入。當雙方結果相背離的時候，應該選擇瀟灑地走開。 關于老板 聽過無數有志之士的抱怨，看過無數的人才因為老總始終無法重視人才的選育用留而黯然離去。當我們苦口婆心的勸導老總們明白，人是重中之重，沒有鼓舞人心的士氣，沒有核心的團隊，沒有吸引人的企業文化，沒有再培訓，沒有有效的激勵機制，任何企業都將會萬劫不復。可是，老總總是忽略了人才的重要性，不斷的強調業績，企業的拓展，市場競爭。殊不知，這一切都是靠人才去完成的。 關于改變 不要奢望你的努力會換來老總甚至企業的改變，在有些公司，一旦企業業績下滑，什么人力資源，什么培訓，什么企業文化，都通通被老總棄置不顧。從他們的角度想想看，那是他們自己的錢，自己辛辛苦苦的原始積累。當他看到自己的錢就這樣流走，他哪里還有精力注重人才的流失？對于他來說，反正錢有了，人自然會來。 關于文化 即使公司不賺錢，也不要小看文化這東西，文化能決定公司能否壯大并長久。員工的忠誠需要用文化來凝聚，主管的管理風格需要用文化來引導。管理中，有很多規則是應該遵守的，譬如工資的剛性；有很多雷區是不可以碰的，譬如誠信。 關于融入 用關注和尊重贏得員工的信賴！營造坦誠、透明、積極、向上的氛圍。必要的成本投入是必須的，因為投入產出比。管理需要細膩，需要替別人著想，需要懂得利用，需要抓住心結。把希望傳遞，讓激情感染。定期跟他們一對一地聊聊，關注一下他們的將來。 關于留人 留人的原則是情感留人、待遇留人和事業留人，我們的待遇難以具備明顯優勢，公司前進的路上也絕非一帆風順。這種情況下，情感留人是最實際的留人手段。管理情緒、凝聚人心，不失一切時機地捕捉動情點。我們一定要保持這種敏感和細膩。 關于家庭 選擇的時候不要任何理由。因為你是你，你想做的是你自己的事情。沒有人認為或感覺你的委屈和痛苦。分居也好，孩子缺少父愛也好，你個人能否解決那是你的私事。年薪代表什么？是你的個人價值還是你養家糊口的依靠。北漂有多少？難道就是郁悶嗎？（名人名言 www.lz13.cn）意識里面不要有抱怨和無奈，生活本無奈，何苦讓自己更無奈呢？你對他有感情，他未必在乎你！工作就是工作，沒有太多的感情。 關于敬業 即使只是一名最基層的員工，也要把公司當成自己的公司。唯有如此，才能迅速融入迅速提升。所以，骨子里無比的高傲——公司需要我；我要把公司推向成功。將公司當成家，將自己當成了總經理！這是曾經引以為豪的一種心態，現在看來需要改變的是心理預期。 關于離職 我的心已不在公司，但還要為公司凝聚人心。這是HR離職前的哀歌。與其在適應環境或讓環境適應你這個老掉牙的話題中思考，離開比留下來做痛苦的哲學思考更明智。跳槽，不意味著好逸惡勞，而是給自己的勤奮努力找對地方。忠誠理論上是一種美德，可是忠誠到傷害到自己的程度，就只能是一種迂腐了！中國人經常是羞于談錢，這不是健康的心態。古語云：禮賞不倦，則士爭先。德同勢敵，乃攬英雄之心。 關于性情 有血有肉重情重義意味著付出和投入，有時會情不自禁達忘我狀態。付出之后我們未必能有回報，甚至收獲了委屈。有人權衡之后會選擇理智和機械，有人調整之后會改變心理預期。前者自我防衛能力越來越強但趨于封閉，后者承受打擊的能力越來越強且更加豁達。因為透明，圈內朋友曾戲言自己是溫室里長大的。我承認自己經歷不夠坎坷，但相信——生命力強弱與否不在于環境，而在于種子。 關于自勵 我知道自己骨子里有一種潛在的也是可怕的東西——惰性，所以盡力去給自己找壓力、動力。或將自己置于風口浪尖之上，或將自己置于眾人矚目之下。這樣，做每一樣事的時候，自己都不再僅僅代表一個人。所以，命中注定自己這輩子會很投入！ 關于心態 率真、執著、努力、理性、熱血、理想。做得越多，責任越重，能力越強，成長也就越快。牢騷、抱怨、偏激和沖動越少越好。激情和責任則是每一個人不可或缺的。利用有限資源最大限度地挖潛做出一番事情，同時也最大限度地提升自己。在我們離開這個世界的時候，無論我們的生理年齡有多大，我們都要有一顆二十歲的心。分頁：123
不把自己當老板，你永遠都混不好 今天晚上一來京出差的老哥們找我喝酒。詢問近況，他抱怨了很多無奈，滿滿都是負能量——工作興趣不大，老板也不好伺候，想跳槽卻沒好去處；同部門一個資歷差不多的家伙沒什么真水平，就是會來事兒能巴結，最近人家剛被提拔；和女友辛苦攢錢湊首付中，本來就過得緊巴巴的。但一想到未來還有房貸、小孩、身體都不是太好的父母老人照顧，更是覺得苦悶日子沒個頭…… 這哥們和我都是定向生，幾年前畢業都分到了軍工所，在一個城市一起待過兩年。他其實是非常聰明一個人，平時也很勤奮，但當初在體制內干的就不是很順心，后來就跳槽出來了，說想要換個環境去重新闖闖。 今天喝酒聊起，他說自己活的一直是“緊著”的狀態，覺得仿佛怎么努力也好不起來。他說羨慕我現在回學校讀研的自在生活，羨慕我還有和朋友鼓搗個網站產品創業的沖勁兒，他說想起畢業時的意氣風發和現在的苦熬堅持，覺得社會的浮躁和不公平怎么盡讓我們這代人攤上了，過得好累。 聽他一直在吐槽自己的老板和奇葩同事，想起他之前還在體制內工作時的做一些蠢事兒，我想問題還是因為工作——大多數人生活的不如意，其實最大問題還是因為工作上不如意。他沒有意識到自己對工作的態度，做事的心態到現在還仍然是小孩兒。與個人是否聰明無關，他可能從來就沒把自己的位置擺對。 我跟他講了我一直挺得意的幾件在研究所工作時的小事兒，全是細節。 有次拓展訓練的晚飯后，所長突然蒞臨，準備犒勞慰問下職工。在大部分同事已經散場回家的情況下，部門領導只得留下各科室主任和一些表現好的年輕小伙子，等候所長指導。 我看到室里的兄弟都回去了，悄悄和主任簡單溝通后，打了幾個電話叫了好幾個回來。飯桌上向領導自我介紹時，一下站出好多個我們科室的，而其他科室基本沒人……回去后部長專門點名表揚我們室，我們室主任非常高興——當著很多人的面，他當然不能打電話自己去找人，怎么辦？我替室主任想到這些，我幫他完成。 另外一件事兒，當時有一個我負責的外協項目聯合調試，某老師從外地趕來和我一起處理問題。由于進展一直不怎么順利，在每晚加完班我把老師送回住處后，我常常一個人再回到辦公室工作到凌晨十二點后。 后來項目匯報時，這位老師很意外的發現我完成的工作量大大超出他的預期，而且我已經解決了大量他未曾考慮細致的問題。(www.lz13.cn)他非常高興的告訴我的領導，“要是我招研究生，我就喜歡招這樣的！”——有時候客戶或者合作方一句贊揚的話，其效果甚至高于你一個月在你自家領導那里的努力表現。 我喜歡這樣一種工作態度：Thinking as a leader。說得簡單點，就是工作要有責任心，說得高端點：工作時要像領導一樣思考。腦袋里裝著這種理念，卻是能反應到你工作的的每一個細節中。這些并非裝出來，而是你真正本著一顆負責任的心，以主人的心態去解決，而不是推脫給其他同事或責怪老板不給力。 今兒喝了很多也說了很多，我不知道哥們回去酒醒后會怎么想。胡寫一通發來版上與各位共勉，畢竟路還長，我們還年輕。 用老板的標準要求自己 成功的老板有點傻 請選第一個老板，不要選第一份工作分頁：123
周國平：人生的三個覺醒 人在世上生活，必須做選擇和決定，也會遭遇疑惑、困難、挫折，皆需要力量的支持。在一切力量中，最不可缺少一種內在的力量，就是覺醒。覺醒是人人可以開發和擁有的力量，也是人生最根本和最重要的力量。那些外在的力量，例如來自社會和朋友的幫助，若沒有內在力量的配合，最多只能發生暫時的表面的作用。那些外在的力量，例如你已經獲得的權力、金錢、名聲、地位，也許可以使你活得風光，但惟有內在的力量才能使你活得有意義。 那么，讓什么東西覺醒呢？當然是你身上那些最本質的東西，它們很可能沉睡著，所以要覺醒。我認為，人身上有三個最本質的東西。首先，你是一個生命，你因此才會在這個世界上生活，才會有你的種種人生經歷。第二，你不但是一個生命，而且是一個獨特的生命個體，并且能夠明確地意識到這一點，也就是說，你是一個自我。第三，和宇宙萬物不同，人是精神性的存在，你還是一個靈魂。這三者概括了你之為你的本質。因此，人生有三個基本的覺醒：生命的覺醒，自我的覺醒，靈魂的覺醒。 一、生命的覺醒 每個人來到這個世界上，首先是一個生命，也終歸是一個生命。這是一個多么簡單的道理，卻很容易被我們忘記。我們在社會上生活，為獲取財富、權力、地位、名聲等等而奮斗，久而久之，往往把這些東西看得比生命更重要了，甚至當成了人生主要的乃至唯一的目標，為之耗盡了全部精力。 生命原本是單純的，財富、權力、地位、名聲等等是后來添加到生命上去的社會堆積物。既然在社會上生活，有這些堆積物就不可避免，也無可非議，但我們要警惕，不可本末倒置。生命的覺醒，就是要透過這些社會堆積物去發現你的自然的生命，牢記你是一個生命，對你的生命保持一種敏感，經常去傾聽它的聲音，時時去滿足它的需要。 生命的需要由自然規定，包括與自然和諧相處、健康、安全等等，也包括愛情、親情、家庭等自然情感的滿足。這些需要平凡而永恒，但它們的滿足是人生最甘美的享受之一，帶給人的是生命本身的單純的快樂。你誠然可以去追求其它種種復雜的快樂，可是，倘若這種追求損害了這些單純的快樂，其價值便是可疑的。 二、自我的覺醒 你不但是一個生命，而且是一個獨特的生命個體，一個自我。首先，這個自我是獨一無二的，世上只有一個你。其次，這個自我是不可重復的，你只有一個人生。因此，對你的人生負責，實現你之為你的價值，是你的根本責任。自我的覺醒，就是要負起這個根本責任，做你自己人生的主人，真正成為你自己。 成為你自己，這可不是容易的事。人們往往受環境、輿論、習俗、職業、身份支配，作為他人眼中的一個角色活著，很少作為自己活著。為什么會這樣？一是因為懶惰，隨大流是最省力的，獨特卻必須付出艱苦的努力。二是因為怯懦，隨大流是最安全的，獨特卻會遭受輿論的壓力、庸人的妒恨和失敗的風險。可是，如果你想到，世上只有一個你，你死了，沒有任何人能代替你活；你只有一個人生，如果虛度了，沒有任何人能夠真正安慰你，——那么，你還有必要在乎他人的眼光嗎？ 一個人怎樣才算成為了自己，做了自己人生的主人呢？我認為有兩個可靠的標志。一是在人生的態度上自己做主，有明確堅定的價值觀，有自己處世做人的原則，在俗世中不隨波逐流。二是在事業的選擇上自己做主，有自己真正喜歡做的事，能夠全身心地投入其中，感到內在的愉快和充實。人生中有真信念，事業上有真興趣，這二者證明了你有一個真自我。 三、靈魂的覺醒 世間一切生命中，惟有人有自我意識，能夠知道自己作為生命個體的獨特性和一次性，知道自己是一個“我”。但是，無論你多么看重這個“我”，它終有一死，在人世間的存在是有限而短暫的。這就發生了一個問題：人生究竟有沒有更高的具有恒久價值的意義，此種意義不會因為這個“我”的死亡而丟失？其實答案已經隱藏在問題之中了，我們即使從邏輯上也可推斷：要找到這種意義，惟有超越小我，把它和某種意義上的大我相溝通。那么，透過肉身自我去發現你身上的更高的自我，那個和大我相溝通的精神性自我，認清它才是你的本質，這便是靈魂的覺醒。 靈魂的覺醒有兩個途徑，一是信仰，二是智慧。 靈魂是基督教用語，用來指稱人的精神性自我。漢語中“靈魂”這個詞很有意思，可以拆分為“靈”和“魂”。和別的生命不同，人有自我意識，也就是有一個“魂”。在基督教看來，這個“魂”應該有一個神圣的來源，就是上帝。《圣經》里說，上帝是按照自己的形象造人的。其實上帝是沒有形象的，完全是“靈”。所以，“魂”是從“靈”來的。可是，在進入肉體之后，“魂”忘記了自己的來源，因此必須和“靈”重建聯系，這就是信仰。通過信仰，“靈”把“魂”照亮，人才真正有了“靈魂”。 哲學（包括佛教）不講靈魂，講智慧。漢語中“智慧”這個詞也很有意思，可以拆分為“智”和“慧”。和別的生命不同，人有認識能力，就是“智”，因此能夠把自己認作“我”，與作為“物”（包括他人）的周圍世界區別開來。但是，“智”的運用應該上升到一個更高的認識，就是超越物我的區別，用佛教的話說是“離分別相”，用莊子的話說是“萬物與我為一”。這種與宇宙生命本體合一的境界，就是“慧”。“智”上升到“慧”，人才真正有了“智慧”。 在我看來，信仰和智慧是在用不同的方式說同一件事，二者殊途而同歸，就是要擺脫肉身的限制，超越小我，讓我們身上的那個精神性自我覺醒。人人身上都有這樣一個更高的自我，它和宇宙大我的關系也許不可證明，但讓它覺醒對于現實人生卻是意義重大。第一，人生的重心會向內轉化，從外部世界轉向內心世界，重視精神生活。你仍然可以在社會上做大事，但境界不同了，你會把做事當作靈魂修煉的手段，通過做事而做人，每一步都走在通往你的精神目標的道路上。第二，你會和你的身外遭遇保持距離，具有超脫的心態，在精神上盡量不受無常的人間禍福得失的支配。在相反的情況下，精神性自我不覺醒，人第一會沉湎在肉身生活中，境界低俗，第二會受這個肉身遭遇的支配，苦海無邊。人生在世，必須有一個超越的立足點，這個立足點正是信仰和智慧給你的。 成功始于覺醒，心態決定命運 周國平經典語錄 周國平：記住回家的路分頁：123
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